特邀嘉宾景德镇陶瓷学院教授宁钢z：众朋友，青花玲珑是景德镇四大传统名瓷之一，素以玲珑剔透，幽倩清雅的艺术风格享誉古今中外期的《话说陶瓷》由陶瓷学院美术系副教授宁钢先生和我共同支持，评估述今，讲一讲玲珑生辉，光耀——瓷路z：宁教授，我记得唐朝大诗人皮日休有一首《茶瓯诗》，其中有这么几句：“圆似月魂坠，轻如云魄起，枣花似旋眼，萍沫香沾齿”b：皮日休以“月魂坠”比喻茶瓯之圆，以“云魄起”比喻茶瓯之轻，以“枣花旋眼”比喻茶瓯的装饰效果，我觉得引用来形容景德镇的玲珑瓷，也是非常贴切和恰当的当然罗，在唐代还不可能有玲珑瓷的出现z：哪玲珑瓷是在什么时候才有的呢？b：确切的说，玲珑瓷成熟时在明代永乐间，而最早的玲珑碗却与熏香香炉有关z：这喝茶吃饭的碗怎么同烧香的炉子有联系呢？何况从器型和功能上来说，两者的距离也太大了吧b：这要从宋代景德镇瓷器的特点谈起那时候，影青釉是景德镇瓷器主要的釉色装饰，这种釉料中氧化钙的含量比较高，采用还原焰烧成后，釉色白里泛青，晶莹滋润，有“假玉器”之称，所以景德镇的影青釉瓷器，尤其是影青釉的薰香炉是最受青睐的z:宋代的宫廷和官宦、殷富人家盛行“红袖夜添香，夜伴读文章”的风气，而作为釉色纯洁的瓷香炉，自然是景德镇的大宗产品了“燎薰炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲”，单纯的釉色，给予了甜润的温馨，单一的造型，赋予了丰富的遐想，单调的功能，寄以了浪漫的情调，景德镇影青薰香炉的素净、谈雅、恬洁、安详的韵味通过曲直的线型对比，更显得古拙、稳定，在觉上增加了实力感真可谓“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫烟”b：制作这种薰香炉，先要在顶盖上镂雕出许多排列有序0的洞眼，浇好釉再入窑焙烧当影青釉在高温下了釉汁流挂而淤塞了洞眼的现象时，那么这只薰炉也就成了废品z：薰香炉的洞眼一是有利于燃香时的空气流动、二是便于紫烟的随洞漂浮釉汁堵塞了洞眼，自然就失去了器皿的功能了b：但是从品种创新的工艺角度上来，也不失为一件好事它启发了历代瓷工们的革新的艺术思维明代永乐间，景德镇御器厂就烧制出了白釉玲珑碗，引起了朝野上下的轰动这冰清玉洁的姿质，这玲珑剔透的风骨，其魅力就在它打破了原先瓷器的厚实严密的单一模式，仿佛于沉闷之中亮开了一扇窗棂，吹进了一阵清新凉爽的晨风，令人乍惊乍喜，叫人又怜又爱，油然会想起李白的诗句：“玉阶生白露，夜入浸罗袜，却下水晶帘，玲珑望秋月”z：玲珑瓷，这个名字真是运用了文字中的“通感”，很有诗味b：玲珑瓷又叫“米通”瓷，是因其透明的镂孔象一个个米粒而得名《饮流斋说瓷》记载：“镂花则两面洞透，所谓玲珑瓷者也”配上青花纹饰，更有一种素洁风雅，格调清俊的情趣郑和七次下西洋时，也带去了不少青花玲珑瓷，那些西洋人见了，都说这是“嵌玻璃的瓷器”，个个都爱不释手z：所以他们都琢磨着这玲珑釉的成份，他们甚至把珍珠、玛瑙和玉石碾碎了掺和在各种泥釉里，幻想着也能烧制出这剔透晶莹的玲珑瓷呢。

难怪后人评论这件事时曾感慨说：“贡篚银貂金作籍，官窑瓷器玉作泥”玲珑眼、玲珑影、玲珑剔透醉人心，这执壶把盏之时，真的要酒未醉人人先醉，冰壶春情也空灵而仰歌俯吟之间，或能增几许风流之韵、浩然正气，或能添无数精巧之思、飘然之极令人有更深的体味，更远的萦怀b：不过玲珑瓷从明代发展到清代乾隆间，所表现的纹式花样比较单调，米粒的镂孔、青花的边饰，缺乏新颖感也缺乏想象力，正如《陶雅》所说的：“镂花锼空玲珑，殊乏天然之趣，盖魔道也”所以玲珑瓷有了革新鼎新，变中求进的工艺革命不仅在玲珑眼的形式上有了新意，而且在玲珑釉的色彩上也有了新的突破。

艺术瓷厂的一位女高工，成功试制出了一件七种颜色玲珑瓷，丰富了玲珑瓷的表现意蕴而光明瓷厂生产的“玩玉”牌青花玲珑瓷就获得了国家质量金奖和出口创汇金奖，青花玲珑45头清香西餐具参加莱比锡国际博览会，一举夺得了金牌这套清香西餐具堪称现代玲珑瓷的精品佳作，它默默承继着陶瓷文化的大统，又悄悄丰富了陶瓷艺术的魅力你，这盘心一簇青花牡丹，彩蝶穿行其间，来就是一幅生机盎然的图画，艺人们又匠心独运，在盘边的装饰线上，雕出了一圈隐隐约约的镂孔，而这镂孔又恰恰贴贴组成了一只只光闪闪的蝴蝶，在灯光映照下，盘心图案花带碟，变成一种蝴蝶变鲜花，暗花变彩蝶，明是双蝶异彩，暗为百蝶穿花，分不清是花是蝶，亦蝶亦花的奇妙幻景，真叫人目不暇而后又顿悟神算天机z：玲珑显现出的晶莹润澈的文化气息，不要说沟通着民众的爱美心灵，就乾隆皇帝也珍惜异常，挥笔题诗盛赞它的——瓷韵白玉金边素瓷胎，雕龙画凤巧安排；玲珑剔透千般好，静中见动青山来——青·弘历（乾隆）点评：打破俗化格局，创造崭新意境，小鹿呦行为实，玲珑透光成花，光影虚实互变，实乃艺侔神工矣。

——陶瓷评论家曹新民z：到了公元一八七一，清朝同治皇帝大婚时，特下旨给景德镇御器厂，要仿制康熙时的宫灯罩，并颁发了样式，要求瓷质洁白透光中含花纹胜于玻璃，不得使用釉上或者釉下彩绘，这可给景德镇人出了个大难题结果怎么样呢？邵蜇民根据自己亲眼所见，在《增补古今瓷器源流考》中记下了这么一段——瓷趣同治皇帝下旨制造宫灯，御窑厂无人能造，就多方采访，惟有一位八十多岁的工人，家中有一祖传秘籍，记录了康熙间御窑厂做瓷制宫灯的方法可是这书他从不给人后来官府利诱威逼，把书交出来，按书中记载的工序和要求，用半刀泥的手法，终于烧造出了明灯暗花的薄胎宫灯当时有个人称九钟的老人感慨写了一首清宫词说：“官瓷釉彩重康熙，汝定哥钧不足奇；敕取宫灯明似镜，御窑尚有旧人知是此，以瓷纪事，以诗纪实”b：瓷质宫灯的繁衍，就成了我们现在所说的皮灯而人称绝技的半刀泥技法，能熟练掌握的人并不多尤其是镂、雕、刻、划综合手法表现，必须具有高超的技能和功力z：人称“玲珑之子”的江西省高级工艺美术师王宗涛，深谙玲珑瓷综合装饰的艺术内涵，他的作品，不仅具有鲜明的陶瓷语汇和个性，而且形成独特的审美意识和——瓷缘，王宗涛18岁以优异成绩从景德镇陶瓷学院中专班毕业以后，就分配在光明瓷厂工作，开始了为之痴迷的青花玲珑的创新和追求三十八的瓷路跋涉，三十八的瓷海风浪，使他进入到了一种“心忘言入化，意到不求功，点拂横斜处，天机在此中”的思想境界瓷也玲珑，光也玲珑，在光的辅佐下，这盏盏皮灯、吊灯、壁灯越发透出玲珑的倩影他们，是一轮轮朦朦胧胧的圆月，是一尊尊光光彩彩的美神，是一块块闪闪烁烁的灵玉，是一团团影影绰绰的诗魂这件青花玲珑瓷不仅体现了其特有的静谧、恬淡、清幽、秀雅的质色，而且富有传统文化与现代气息融汇的蝉变灵变形体、线条、色彩所组合的节奏，构成流转的腾跃，扩展为艺术的张力笔绘、刀刻、镂孔所营造的氛围，形成悠扬的韵律，俨然是形象化的音乐，最充沛的心灵感悟，最生动的自然天趣b：王宗涛是景德镇很有成就的高级工艺美术师，也是海内外卓有影响的“玲珑之子”正是有了许许多多象他这样的瓷苑人杰，才有了瓷都辉煌的昨天和奋进的今天值得反思的是，景德镇这丰富而又沉重的传统历史，既紧迫着又激励着我们重新走向世界z：创新与传统永远有着隐秘的有机的对应关系，景德镇陶瓷千来螺旋式发展的规律，谜底也许就在这里下期载：《陶塑风韵》景德镇陶瓷学院教授周国桢